本书是卢梭应法国第戎科学院的征文而写的论文,提出了私有制的出现是人类不平等的起源这一鲜明思想,在政治观点上,其重要性仅次于后来的《社会契约论》;而在思想体系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这篇论文中,卢俊一方面借助当时有关野蛮人的人类学资料,一主面展开辩证的想象,回顾了人类自然状态向社会状态过渡的历史进程,指出人类的进步史也就是人类的堕落史,而私有制的确立,是造成人类不平等及其后果的关键环节。
本书从20世纪以来西方美学与非西方美学的互动来看西方当代美学,提出自1900年到今天的西方当代美学除了现代面相和后现代面相之外,还有一个全球化面相。本书梳理了西方当代美学演进过程中全球化因素的出现及其代表性论著,着重呈现了20世纪60年代以来全球化面相成型后具有代表性的四大流派:后殖民美学、生态型美学、生活型美学、形式美话语。
本书探讨了如何进行积极、正向的思考;人为什么会有错误的思维模式,比如潜意识的影响;提出了正向思维训练的三个层面,即如何去进行思考、如何停止对某一特定事件的思考,以及如何将原先的思想替换为另外一种思想;并给出了改变思维习惯的几种途径,比如努力寻找善意、从容易的层面和主观层面寻找问题根源,等等。
本书上篇分析了我们不幸福的原因,下篇则指明了我们如何走上幸福之路。作者不阐述高深哲理,不做枯燥说教,他只是将一些经由他自己的经验和观察证实过的通情达理的意见归纳起来,制做出一张献给读者的幸福良方:山珍海味间的觥筹交错、端坐于名车招摇过市都无法带来幸福,只有摒弃自我中心,努力地增加兴趣爱好,提升个人心理素质,积极融入社会生活,才能收获真正的幸福。希望现代社会无数在压力与焦虑中挣扎的男男女女,能够在此找到解脱之法,读懂生活、读懂自己,并且凭着适当的努力握住其实近在咫尺的幸福。
全书的主题是如何使用高维度思考法,旨在引导职场人士从更高的视点来客观地看待身边的事物。高维度思考法就是通过不断追问“为什么”,将解决问题上升到发现问题,从而洞察到问题的本质;通过向其他领域借鉴的“类比思维”,从出乎意料的地方获取灵感,实现创意的跃迁。
本书共分为七部分,主要内容包括:女人要自信:心中怕做“强人”,注定就是弱者;女人要纯粹:心干净,世界自然干净;女人要优雅:外在气质是你的第一张名片等。
名主持人杨澜曾说:“没有人愿意通过你邋遢的外表,了解你高尚的灵魂。”形象代表了个人的影响力,对于爱情、职场,甚至亲子教育都有着非常直接的影响。形象是一笔无形资产。现在每个人都对个人形象极为重视,当然任何人都不是天生就会打扮,都需要一个学习的过程,于是很多爱美人士都涌向个人形象机构接受指导和形象设计。本书正是基于此,阅读本书,尝试进行设计,你就能慢慢汲取经验,从而打造出独具魅力的自我形象。
本作品是一本具有大众普及意义的思维导图类图书,主要研究了思维导图高效教与学的原理,对思维在教与学中的应用进行了阐述,提出了思维导图教与学应用的样式,并以案例的方式对思维导图在教与学中的应用进行系统诠释,对思维导图教与学中的应用的问题进行探讨。
本书用“青年与哲人的对话”这一故事形式总结了与弗洛伊德、荣格并称为“心理学三大巨头”的阿尔弗雷德·阿德勒的思想(阿德勒心理学)。内容包括我们的不幸是谁的错;一切烦恼都来自人际关系等。